Mengapa anda perlu menyimpan emas

Salam, 

Pembaca sekelian, saya meminjam artikel ini dari roslinasmile.blogspot.com

MENGAPA ANDA PERLU MENYIMPAN EMAS?

Di posting kali ini saya ingin berkongsi MENGAPA kita perlu menyimpan emas. Ramai yang sedia maklum , emas memang menjadi sumber pelaburan paling selamat sejak dari zaman dulu lagi. Tetapi masih ramai lagi rakyat di Malaysia ini tidak menyedari akan kepentingan pelaburan emas ini.


MENGAPA ANDA PERLU MENYIMPAN EMAS?

1. Emas ialah kekayaan yang sebenarnya

Sejak dari dulu lagi emas menjadi simbol kekayaan hinggalah zaman sekarang. Pada masa dahulu sesiapa yang yang memiliki emas akan dianggap kaya daan berkuasa. Sekiranya kita memiliki emas yang banyak pada masa sekarang kita juga akan dianggap kaya.

Emas dipilih sebagai simbol kekayaan kerana:

• Sifatnya yang tidak boleh dibinasakan.

Pernahkah tuan puan memegang wang kertas RM50.00. Sudah tentu pernahkan…Bolehkah ia dimusnahkan..sudah tentu boleh..dengan hanya mengoyak , dibakar dan mengguntingnya..nilai kekayaan berjumlah RM50.00 telah dimusanahkan menjadi ‘’0’’.

Lain pulak dengan emas..ianya boleh dicalarkan, digores tetapi nilai emas tetap tidak berubah. Oleh sebab itulah emas merupakan nilai kekayaan yang terunggul.

• Tahan lasak

• Ianya sukar diperolehi

• Mudah dibahagikan kepada unit yang kecil

• Warnanya yang kuning keemasan yang sangat menarik dan tidak akan pudar

2.Harga emas sentiasa meningkat dalam jangka masa panjang.

Sejak 10 tahun yang lalu harga emas telah mula meningkat. Siapa yang simpan emas sejak masa itu, memang menguntungkan!

Purata kenaikan harga emas adalah sekitar 30% setahun. Siapa nak bagi anda untung setinggi ini? ASB jika tinggi pun, anda akan dapat 12% setahun. Yang mana satu lebih untung?

Jika anda kawin pada tahun 2001, barang kemas 916 dibeli pada harga RM50 segram. Pada hari ini, emas 916 mencecah harga RM133 segram!!

Mari kita lihat kenaikan harga emas dalam masa 10 tahun……..

Sejarah kenaikan harga emas dalam masa 10 tahun

Harga emas pada 28 Mac 2000 ialah USD275.50/oz

Harga emas pada 28 Mac 2010 ialah USD1105.50/oz

Ini adalah kenaikan 301% da dalam jangkamasa 10 tahun (purata 30% setahun)

Lagi lama anda menyimpan emas..maka lagi banyak keuntungan yang anda dapat dari kenaikan harga emas.

3. Nilai wang kertas sentiasa jatuh di dalam jangka masa panjang

Senang saja. Sebagai contoh, pada tahun 1980an, kebanyakan pelajar sekolah membawa antara 20 sen dan 30 sen sebagai duit poket. Duit tersebut cukup untuk membeli nasi dan air minum. Bagaimana dengan sekarang – tahun 2010 ? RM 5 sehari pun tidak cukup..

Berbeza dengan nilai emas. Nilai emas hampir sama sejak zaman Rasulullah hinggalah sekarang. Pada zaman Nabi 1 Dinar (4.25g emas ketulenan 916) boleh membeli seekor kambing dan pada hari ini juga emas 1 Dinar boleh membeli seekor kambing (harga 1 dinar pada hari ini 11 April 2010 adalah lebih kurang RM 550.


Kesimpulannya.. nilai wang kertas semakin merosot...nilai emas semakin meningkat

Jadi sebagai pembaca yang bijak..kita mesti memilih emas sebagai simpanan

4. Aset yang terunggul

Tidak ada aset lain yang boleh menandingi kecairan emas. Ia bukan sahaja boleh dicairkan di Malaysia tetapi boleh dicairkan di seluruh dunia. Katakanlah negara kita dilanda peperangan. Kita lari dengan membawa emas ke negara lain. Ianya boleh ditukarkan kepada wang kertas negara itu. Dan dengan emas itu, kita mampu hidup negara tersebut. Lain pula jika kita membawa wang kertas kita, adakah ianya laku di negara lain? Ibarat ‘wang kertas Iraq’ yang sama sekali tidak bernilai akibat peperangan.

Di antara kisah kegagalan wang kertas yang pernah berlaku adalah:


1. Kerajaan Perancis –tahun 1715
2. Republik Weimer Jerman - 1922-1923
3. Hungary 1945-1946
4. Chile 1971-1981
5. Peru 1988-1991
6. Angola 1991 – 1999
7. Yugoslavia 1992-1995
8. Belarus 1994-2002
9. Kerajaan Mexico – pada tahun 1994
10. Kerajaan Argentina – pada tahun 2001
11. Zimbabwe 2000-2009

5. Ia tidak boleh dimanipulasikan

Emas sukar diperoleh dan tidak boleh dicipta. Jadi, ia tidak boleh dimanipulasikan. Kuantitinya tidak boleh ditambah dengan mudah. Ini menyebabkan emas sentiasa bernilai.

Ini berbeza sekali dengan wang kertas. Ia boleh dicetak sesuka hati oleh pemerintah. Jika jumlah cetakan terlalu tinggi, maka nilainya akan menurun. RM 1 juta hari ini tidak akan bernilai RM1 juta lagi pada 5 tahun akan datang.

Dah lihat akan kelebihan emas sebagai sumber pelaburan yang utama bukan?

Saya harap artikel ini dapat membuka minda pembaca MENGAPA kita perlu menyimpan emas. Ianya bukan sekadar pelaburan tetapi merupakan kekayaan yang sebenarnya.

Orang Gomen Dapat Duit Raya

Salam,

Para pembaca yang budiman. Semalam kita mendapat berita daripada Memanda Perdana Menteri yang baik hati memberikan duit raya sebanyak RM500 untuk semua pekerja gred 1-54 dan para pesara. Kerajaan negeri pun berlumba-lumba menunjukkan baik hatinya dengan menurut langkah kerajaan pusat. Jadi ramai juga rakyat yang dapat. Jumlah itu secara umumnya besar untuk para pekerja gred rendah dan kecil bagi gred tinggi,  tapi apa-apa pun alhamdulillah dan terima kasih daun keladi kepada kerajaan. Ini kira duit terpijak dan tidak disangka-sangka boleh dapat. Tak masuk pun dalam bajet raya kita pada asalnya.

Walaupun ini mungkin hasil dari mencetak wang secara sah oleh bank negara tapi tak apa, sebelum duit tu cair dan melambak dalam pasaran negara baik kita buat sesuatu sekarang. Duit cair ? Ya para pembaca, duit itu boleh cair. Macam kita bancuh susu lah. Cuba ibaratkan air sebagai duit. Kalau susu banyak dan air sikit, air susu jadi pekat dan lazat, tapi bila dah banyak sangat tambah air, cairlah air susu tu. Kurang sedap dan kurang nilai walaupun jumlahnya banyak. 

Kita bahagikan para pekerja dan pesara ini kepada tiga golongan yang bakal menggunakan RM500 ini dan lihat hasilnya.

Pertama: Golongan yang membelanjakan duit sebagai persediaan raya dan perbelanjaan konsumer lain. Mereka menambahkan koleksi baju raya sendiri dan anak-anak, mempelbagaikan kuih dan biskut, beli akesori rumah dan peribadi, servis kereta buat balik kampung atau buat duit raya dan bagi kepada anak-anak saudara. Bergembiralah golongan ini dalam dua minggu berbelanja duit lebihan ini. Lepas raya ? Semua duit habis, tak ada habuk pun. Gembira pun tak kekal.

Kedua: Golongan yang suka menyimpan. Dapat aje duit raya dari kerajaan, terus aje simpan. Ada yang simpan di bank dan ada yang simpan bawah bantal. Sekilas pandang nampak cerdik juga golongan ini sebab tak habiskan duit. Boleh gunakan untuk masa akan datang. Betul ke ? Dengan inflasi sekitar 4 peratus sekarang kalau simpan duit tu selama 10 tahun, nilainya akan susut sebanyak 40 peratus. Nilah yang kita kata duit cair.

Kalau banding dua golongan ini saya rasa yang pertama lebih baik sebab boleh juga dia merasai nilai RM500 dan gembira selama 2 minggu. Golongan kedua ni kurang cerdik sebab cuma syok sendiri aje ada duit, tapi sebenarnya ada duit yang makin berkurang nilainya. Kalau golongan pertama boleh beli 2 tayar kereta sekarang, golongan kedua ni nak beli 1 tayar pun mungkin tak mampu nanti pada tahun 2020.

Ketiga: Golongan yang menggunakan duit untuk buat duit. Ada yang bijak gunakan duit RM500 buat modal pusingan berniaga kecil-kecilan dalam bulan Ramadhan dan sambung lepas raya. Mereka ni ada peluang besar gandakan duit tu menjadi seribu, dua ribu dan seterusnya. Tapi maklumlah orang gomen, nak berniaga burger, pisang goreng dan bisness kecil-kecil ni mungkin tak sempat atau mim alif lam sim (M.A.L.A.S) Ada orang lain ni beli dinar ? Ops beli emas ? Ya. Kalau tambah dalam RM80 boleh beli 1 dinar. Kalau suami isteri orang gomen, boleh beli 2 dinar. Lepas tu simpan ajelah. Tak perlu berniaga dan perlu buka akaun bank. Orang mim alif lam sim pun boleh. Apa jadi ? Kalau lihat keadaan sekarang emas bertambah nilai sekitar 27 peratus sekarang. Kalau sepuluh tahun naiklah harga emas 270 peratus. Dari nilai RM580 akan menjadi RM1566, kalau suami dan isteri boleh dapat RM3132. Wowo ... hampir 3 kali ganda kaya hanya dengan menyimpan dinar.

Anda tergolong dalam golongan mana ? Berminat untuk menukar RM 500++ dengan dinar emas ? Sila hubungi saya di 0192142005.

Wassalam 

Kita di rompak

Cuba renungkan

 Jutawan A di negara Indi pada tahun 1980 mempunyai simpanan wang di Bank Mabu sebanyak  Sejuta. Pada masa itu dia memang mampu membeli pelbagai barang mewah dan hidup bergaya. Namun dia tidak pernah menyentuh wangnya dan sentiasa berilusi banyak dia memang sentiasa jutawan.Hari ini dia memang mempunyai duit Sejuta lebih hasil faedah satu peratus yang dibayar oleh Bank Mabu setiap tahun tapi dia sudah tidak mampu membeli barang mewah dan hidup bergaya kerana semua barang mewah telah menjadi terlalu mahal dan duitnya menjadi kurang separuh nilainya jika dibandingkan dengan barang-barang.

Mmm ... kenapa berlaku macam ni ? Nilai barang tidak pernah berubah tapi duit sentiasa dicetak oleh Bank Mabu menyebabkan lambakan duit di pasaran dan menyusutkan nilainya. Inilah rompakan terancang dan sah disisi undang-undang kerajaan Bank Mabu. Kalau dengan istilah yang payah, ia disebut INFLASI.

Di negara yang sama ada seorang Makcik B menyimpan sekilogram emas dalam pelbagai bentuk perhiasan tersorok di dalam almarinya. Dia bukan jutawan hari ini, tetapi simpanan emasnya telah bertambah mahal harganya dan di mampu tersenyum setiap kali lalu di depan Bank Mabu  dan di dalam hatinya berkata  ... nasib baik aku tak jual emas-emasku dulu dan simpan duit di Bank Mabu ini, kalau idak, mesti dah miskin aku kini.

Apa tindakan anda ? Simpan duit di bank atau simpan emas ?

Harta Ar Rahnu Kena Zakat

Assalamualaikum ustaz,

Adakah dikenakan zakat emas yang sedang di ar Rahnu ?

Jawaban:

:الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام علي رسول الله , وبعد

Mengikut Dr.Sami b. Abdul Aziz al-Majid, Ahli Lembaga Pengajar Universiti Islam Muhamad bin Sa'ud bahawa harta ar-Rahnu tidak luput dari kewajiban zakat sekiranya harta ar-Rahnu tersebut termasuk dalam harta yang diwajibkan zakat seperti emas, perak dsbnya apabila harta-harta tersebut cukup syaratnya. Sebenarnya status harta Ar-Rahnu ialah ia milik ar-Rahin (orang yang menggadai – tuan harta) dan harta tersebut diamanahkan supaya dijaga oleh al-murtahin (orang yg digadaikan harta).

Bagaimana mengeluarkan zakat harta ar-Rahnu? Mengikut Prof Dr.Sulaiman Isa, cara mengeluarkan harta ar-Rahnu ialah ar-Rahin (tuan harta) perlu mendapat keizinan daripada al-Murtahin (orang yang menjaga harta yang digadaikan) kerana dia mempunyai hak yang tergantung ke atas harta gadaian tersebut.

Sekian والله أعلم

Rujukan:
1) http://www.almoslim.net/node/119030
2) http://www.islamtoday.net/fatawa/quesshow-60-1788.htm

Disediakan oleh:
Ustaz Ahmad Zainal Abidin
Setiausaha Majlis Ulama Ikatan Muslimin Malaysia

Rempit Emas

Salam,

Info terbaru dari ar Rahnu Agrobank. Ni dapat info sebelum launching sbb dah kamcing dengan pegawai ar Rahnu. Mulai Isnin 23/8/2010 Ar Rahnu Agrobank akan menaikan nilai emas dari RM126/g kepada RM148.5/g tanpa ada had gadaian dalam sehari. Dulu RM10 000 max/hari. Namun masih ada had maksimum RM50 000 seorang. Apa lagi kawan-kawan jom lah singgah ke agrobank. Kalau tebus emas yang ada dan gadai balik boleh dapat duit yang lebih banyak dengan menggunakan kuantiti emas yang sama. Kepada yang tak gadai lagi, silalah bersegera ke ar Rahnu untuk gadai dan beli lagi. Kalau belum ada emas jongkong lagi, sudi-sudilah hubungi saya untuk urusan jual beli.

Wassalam

Terbaik : Artikel Dinar dan Dirham Dari Negeri Serambi Mekah

Dinar & Dirham Kelantan Matawang Syariah
( Oleh Hajjah Nik Mahani Binti Mohamad –Pengarah Eksekutif Kelantan Golden Trade Sdn. Bhd.)

Umat Islam di abad ini tahu dan sememangnya sedar bahawa kita telah kehilanggan pemerintahan
Islam sejak jatuhnya Kerajaan Uthmaniyyah pada tahun 1924. Umat Islam menunggu akan hari
datangnya suatu keadaan di mana umat Islam akan kembali bersatu dan membawa balik ‘daulah’
Islamiyah.

Ramai yang berpendapat bahawa selagi kita belum dapat mewujudkan sebuah pemerintahan Islam
maka persatuan ummah tidak dapat zahirkan. Terdapat banyak analisis tentang keadaan umat yang
telah ditulis, pelbagai cadangan telah dikemukakan dan pelbagai usaha telah dilakukan untuk
menyatupadukan umat Islam tetapi umat Islam di abad ini masih belum dapat disatukan lagi.
Kini, telah ada keyakinan bahawa seperkara yang boleh menyatupadukan umat Islam dan untuk
menegakkan semula sebuah kerajaan Islam yang berdaulat ialah dengan mengembalikan semula satu
matawang Syariah yang boleh digunakan oleh orang Islam di mana sahaja mereka berada. Kenyataan
dan fahaman ini adalah berdasarkan satu ayat Al Quran Nul Karim :

یَا أَیُّھَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَطِیعُواْ اللّھَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِيشَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّھِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّھِ  وَالْیَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَیْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِیلاً )4:59

(Malay) Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Qur'an) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.

Menurut Al-Qurtubi, seorang ahli tafsir al-Quran yang ulung dalam kitab tafsirnya yang termasyhur, Tafsir Al-Qurtubi (m. 1273); ayat al-Quran tersebut merupakan perintah supaya “mentaati Sultan dalam tujuh perkara iaitu: penempaan duit dinar dan dirham, penetapan berat dan ukuran, penghakiman, pengisyitiharan bagi ibadat haji, solat Jumaat, sambutan Aidilfitri dan Aidiladha, dan jihad.”

Justeru, itu pengeluaran matawang ‘dinar dan dirham’ merupakan kewajipan pertama Sultan untuk
diperintahkan dan dipatuhi. Berdasarkan ayat inilah, matawang Syariah dikembalikan semula.
Perbahasan bahawa umat Islam harus menunggu kebangkitan sebuah ‘ Kerajaan Islam’ dahulu baru
mahu menegakkan yang ‘haq’ adalah suatu pendapat yang kurang tepat pada pendapat penulis. Apakah
kita harus tunggu sesiapa untuk kita menegakkan yang ‘haq’? atau yang ‘wajib’? Sebagai contohapakah
jika sebuah negara itu kuffar maka kita tak perlu sembahyang kerana takut dimarahi? Atau apakah kita harus menunggu persetujuan daripada kerajaan kuffar untuk kita menunaikan sembahyang maghrib? Tentunya perkara yang wajib tetap kita lakukan walaupun ia tidak dibenarkan kerana kita umat Islam wajib menunaikan sembahyang; kerana ibadah sembahyang itu adalah ‘haq’! Hukuman ‘tidak sembahyang’ tetap kena kepada kita walaupun `Kerajaan Kuffar’ mithalnya, tidak memberikan tempat yang khusus untuk kita menunaikan sembahyang. Perbahasan apakah kita harus menunggu sahaja tanpa membuat sesuatu usaha atau apakah kita wajib melangkah terus cuba menegakkan apa yang haq adalah suatu perbahasan yang tiada penghujungnya. Yang jelas; apakah kita di abad ini bertindak dengan hanya kaku menunggu ‘bulan jatuh ke riba’ atau pun mula bangkit melakukan sesuatu agar apa yang kita impikan boleh tercapai?. Maka inilah keputusan yang diambil oleh pemimpin sebuah negeri kecil yang ramai memberikan takrif sebagai negeri ‘serambi Mekah’ - iaitu bertindak mengembalikan semula matawang Syariah – emas dinar dan perak dirham Kelantan yang akan
dilancarkan pada 12hb Ogos 2010 nanti Insya Allah. Pemimpin Kerajaan Negeri Kelantan dengan
beraninya mengorak langkah membawa balik matawang Syariah ini di tengah-tengah masyarakat
mereka kerana rasa tanggungjawab dan kesedaran bahawa ia adalah suatu perkara yang terlalu penting
dan menjadi perkara pokok dalam deenul Islam di abad ini.

Apakah penghujjahan mengenai matawang Syariah ini? : Umat Islam pada umumnya tahu bahawa
perkataan ‘dinar’ dan ‘dirham’ wujud dalam Kitabullah Al Quran Nul Karim. Salah satunya ialah Surah
Ali Imran ayat 75 yang bermaksud:

Surah Ali Imran ayat 75 : وَمِنْ أَھْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْھُ بِقِنطَارٍ یُؤَدِّهِ إِلَیْكَ وَمِنْھُم مَّنْ إِن تَأْمَنْھُ بِدِینَارٍ لاَّیُؤَدِّهِ
إِلَیْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَیْھِ قَآئِمًا ذَلِكَ بِأَنَّھُمْ قَالُواْ لَیْسَ عَلَیْنَا فِي الأُمِّیِّینَ سَبِیلٌ وَیَقُولُونَ عَلَى اللّھِ الْكَذِبَ وَھُمْ یَعْلَمُونَ (3:75


(Malay) "Di antara Ahli Kitab ada orang yang jika kamumempercayakan kepadanya harta yang banyak, dikembalikannya kepadamu; dan di antaramereka ada orang yang jika kamu mempercayakan kepadanya satu Dinar, tidak dikembalikannya padamu, kecuali jika kamu selalu menagihnya. Yang demikian itu lantaran mereka mengatakan: ""Tidak ada dosa bagi kami terhadap orang-orang umi. Mereka berkata dusta terhadap Allah, padahal mereka mengetahui."

Tokoh berwibawa dan terkenal dalam hukum al-Quran, Qadi Abu Bakar ibn al-Arabi, dalam kitabnya
yang terkemuka “Ahkamul Quran” berkata: “Pengajaran yang dapat diambil daripada ayat ini ialah larangan mengamanahkan barangan kepada Ahli Kitab.”dan beliau berkata lagi “Perkara berhubung dengan tindakan mengamanahkan harta benda telah tergubal dalam al-Quran. Ini bermakna, ayat tersebut merupakan hukum yang telah ditetapkan dan penting sekali kepada agama. “

Ini bermakna umat Islam berada dalam keadaan yang amat berbahaya kerana kita telah memberikan
suatu ‘amanah besar’ kepada kaum ahlul kitab iaitu, menyerahkan ‘harta benda’ umat Islam untuk
mereka tadbirkan! Berdasarkan ayat ini sahaja pun jelas kita umat Islam di abad ini telah melanggar
hukum yang telah ditetapkan. Apakah hukumnya? Ya, kita telah memberikan ‘amanah’ kepada Ahli
Kitab dengan cara kita membiarkan urusan harta benda kita ke tangan mereka di abad ini atau sejak
kejatuhan Kerajaan berkhalifah Uthmaniyyah bermula pada tahun 1924! Bukankah ‘matawang’ adalah
‘harta benda’ dan ‘memberikan amanah’ bererti menyerahkan ke tangan mereka suatu kepercayaan?

Hari ini dan di abad ini kedua-dua perkara yang ditafsirkan dalam ayat ini telah kita cabuli! Allah s.w.t
secara khususnya telah melarang umat Islam menyerahkan kepercayaan atas perkara hal ehwal harta
kepada ‘Ahlul Kitab’ tetapi bukankah kita sudahmelanggar hukumAllah s.w.t.? Siapa ‘ahlul kitab’ ini? Ya
mereka ialah bangsa ‘Yahudi’ dan `Nasrani’ serta kaum bukan Islam! Bukankah mereka dan suku sakat
mereka yang mengepalai amalan riba di abad ini?. Amalan riba yang besar di abad ini ialah pada
matawang kertas dan semua sistem perbankan tidak terkecuali perbankan Islam kerana pada asasnya
ia sama sahaja. Penyerahan ‘amanah’ ini amat besar ertinya dan sangat tepat sekali larangan Allah
s.w.t. Kita telah memberikan persetujuan atau membuat ‘baiah’ dengan memasuki perjanjian
Brettonwoods pada tahun 1945 . Itulah ‘amanah’ yang umat Islam bersama-sama umat-umat lain telah
berikan kepada ‘ahlul kitab’ ini! Dan sejarah membuktikan betapa mereka telah merosakkan ‘amanah’
tersebut! Pada masa itu bila dunia (44 buah negara) bersetuju menerima Dollar Amerika sebagai
‘matawang resab’ kerana janji mereka bahawa setiap Dollar Amerika telah bersandarkan emas iaitu
sebanyak USD35 bagi setiap auns emas, maka maksud perjanjian yang dimeterai itu ialah bersetuju
menggantikan sandaran emas pada matawang kertas negara masing-masing dengan Dollar Amerika.
Mereka mengatakan ‘Dollar Amerika as good as gold’! (Dollar Amerika sebaik emas). Apabila semua
negara dalam pakatan perjanjian tersebut akur; mereka mendapati Amerika Syarikat yang memegang
amanah tersebut mula menodainya sehingga pada tahun 1971 mereka telah ‘pecah amanah’ dengan
mengisytiharkan matawang Dollar Amerika tiada lagi bersandarkan emas! Bukankah sangat tepat
tafsiran ayat ini dalam kitabullah?

Kita telah menyerahkan bukan sahaja ‘amanah’ kepada mereka bila kita melangkah kepada penggunaan
‘matawang kertas’ tetapi juga istilah ’harta benda’ melibatkan semua aspek harta benda termasuklah
sistem perbankan yang kononnya merupakan institusi penjanaan ‘harta benda’! Hari ini semua negara
di dunia berada dalam suatu pembohongan yang amat nyata sekali kerana kita bersekongkol dalam
suatu sistem Kapitalisme yang amat mengelirukan rakyat jelata. Dakyah ‘kekayaan’ yang diasaskan atas
amalan riba memberikan kesenangan yang sebegitu menakjubkan, maka benarlah sepertimana
gambaran sebuah hadith Rasullullah s.a.w. bahawa dakyah yang mereka bawa ialah seumpama ‘sungai’
dan ‘api’. Wang kertas serta sistem perbankan tidak terkecuali perbankan Islam menjana wang-wang
‘kredit’ yang terhasil daripada sistem perbankan yang mengamalkan apa yang dikenali sebagai
‘fractional reserve banking’ di mana setiap wang yang didepositkan ke dalam sistem perbankan boleh
dikembangkan sehingga 20 kali ganda, menjadikan ekonomi semasa berasaskan sistem Kapitalisme
dapat memberikan pinjaman hutang yang sebegitu besar yang dengannya menjana ekonomi memberikan kemakmuran kesenangan hidup sepertimana sebuah ‘sungai’ yang mengalir, menyuburkan semua tumbuh-tumbuhan di sekitarnya. Tetapi hadith Rasullullah s.a.w. telah memberitahu kita umatnya, bahawa janganlah sangkakan ‘sungai’ tersebut sebagai benar kerana kenyataan sebenar ‘sungai’ tersebut ialah ‘api’! Sebabnya? Ya, sebabnya ialah kesenangan dan kemakmuran yang dibawa adalah atas asas amalan riba yang akan dituntut oleh ‘api’ kerana ia menzalimi umat manusia seluruh alam.

Kezaliman yang diasaskan atas amalan riba ini menyebabkan harta tiada lagi beredar sebagaimana
sepatutnya tetapi hanya tertumpu kepada orang-orang kaya semata! Betapa tidaknya; sistem
Kapitalisme dalam sistem perbankan hanya memihak kepada orang berada di mana mereka yang
berharta dan menyimpan wang di bank-bank akan menimba ‘bunga’ atau diistilahkan juga sebagai
‘faedah’ atau ‘interest’ atas simpanan mereka tanpa bekerja walhal satu pihak lagi yang mengambil
pinjaman bukan sahaja akan dikenakan cagaran malah pihak bank menghasilkan `wang atas angin’
dengan mengenakan bunga atau ‘interest’ atas pinjaman yang mereka berikan itu. Apabila berlaku
sesuatu keadaan di mana orang yang berhutang tadi tidak berjaya dalam urusan perniagaan mereka
dan menyebabkan mereka tidak berupaya membayar semula pinjaman; maka semua cagaran yang
mereka sandarkan tadi akan dileburkan menjadikan keadaan mereka jauh lebih teruk daripada sebelum
membuat pinjaman! Berapa ramai umat Islam tergulung dalam dakyah sebegini!

Penggunaan wang kertas pula menyebabkan rakyat tertipu dengan dakyah ‘inflasi’. Apa yang
sebenarnya berlaku ialah setiap kali Kerajaan Pusat mengeluarkan wang Ringgit Malaysia yang baru;
‘kuasa pembelian’ pada setiap keping kertas Ringgit Malaysia akan berkurangan seolah-olah ada satu
tangan yang mencurinya daripada poket rakyat! Keadaan ini berterusan berlaku sehinggalah hasilnya –
rakyat miskin akan bertambah miskin dan rakyat yang kaya menjadi bertambah kaya tanpa mereka
membuat apa-apa kerja! Kepincangan masyarakat yang sebegini mengakibatkan kerosakan dalam
masyarakat pada segi sosial dan akhlak sehinggakan masyarakat umat Islam hari ini sebegitu rendah
moralnya dan anak-anak muda serta semua lapisan masyarakat Islam hari ini tercemar! Semua jenis
penyakit dalam masyarakat ada pada umat Islam hari ini!

Pada sudut yang lain pula, rukun iman kita telah tercemar apabila kita menggunakan wang kertas untuk
menggantikan wang dinar dan dirham! Bukankah salah satu ‘rukun iman’ ialah percaya bahawa
kitabullah Al Quran nul karim tiada cacat cela walaupun satu huruf perkataan? Inikan pula kita telah
menggantikan perkataan ‘dinar dan dirham’ dengan Ringgit Malaysia! Rupiah! Dollar Amerika!
Mari pula kita lihat apa kata lain-lain ulama’ terdahulu mengenai perkara dinar dan dirham :
Ibn Khaldun, dalam kitabnya -Al-Muqaddimah telahmenulis :
“Al-Quran ada menyebutnya (dinar & dirham) dan menetapkan banyak hukum berkaitan dengannya, sebagai contoh zakat, nikah, dan hudud, dan sebagainya. Oleh itu, dalam al-Quran, ia perlu ada hakikat dan ukuran khusus untuk dibuat taksiran (dalam zakat, dan sebagainya) di mana hal ini perlu bersandar pada hukumnya, bukan pada yang bukan syarii (duit yang lain).”

Dan “Ketahuilah bahawa sejak bemulanya Islam dan zaman sahabah serta pengikut, wujud ijmak yang mengatakan sepuluh dirham syariah setara dengan tujuh miskal (berat dinar) emas… Berat satu miskal emas ialah tujuh puluh dua biji barli, maka dirham yang merupakan tujuh per sepuluh daripadanya ialah lima puluh dua per lima biji. Ijmak telah menetapkan dengan jelas semua ukuran ini.”

Jelas apa yang diterangkan oleh Ibnu Khaldun ialah dinar dan dirham ialah matawang Syarii. Ibnu
Khaldun dengan jelas menyatakan bahawa kedua-dua matawang ini adalah matawang Syarii kerana
kedua-dua matawang ini disebut dalam hukum-hukum berkaitan zakat;nikah dan hudud. dan telah ada
ijma’ ulama’ sejak bermulanya Islam; zaman sahabat serta pengikutnya bahawa satu dinar itu ialah 1
mithqal yang hari ini bila dikira dengan timbangan gram ialah 4.25gram. Timbangan berat dinar dan
dirham itu dikenali sebagai Piawaian Saiyyidina Umar Al-Khattab r.a. Timbangan inilah juga yang
digunakan untuk emas dinar dan perak dirham Kelantan.

Sistem Kewangan Negara Islam Selepas Era Penjajahan

Dunia termasuk negara-negara yang majoriti penduduknya Islam secara sedar atau tanpa sedar mengamalkan perlembagaan yang tidak berlandaskan syariat selepas kejatuhan kerajaan Islam Uthmaniah dan era penjajahan. Perlembagaan ini berteraskan kepada tiga elemen utama yang menggerakkan politik dan ekonomi dan tidak lain hanyalah bertujuan untuk menukar kehambaan manusia daripada Allah kepada duniawi dan menjamin kelangsungan Kapitalism. Tiga tiang utama tersebut adalah bank pusat atau bank negara (central bank), undang-undang legal tender (Law of Legal Tender) dan hutang negara (National debt). Ketiga-tiga elemen ini adalah sesuatu yang asing di dunia Islam malah ditegah dalam syariat Islam. Kewujudan bank pusat sebagai ibu segala riba disemua negara umat Islam  menjamin keutuhan perlembagaan kafir dan kapitalism. Pemaksaan dengan cara mewajibkan manusia mematuhi Law of Legal Tender (e.g menggunakan duit kertas) adalah bertentangan dengan syariat yang membenarkan urus niaga dan jual beli berdasarkan persetujuan bersama. Perniagaan dan urusan jual beli sepatutnya bebas daripada sebarang paksaan dan penjual serta pembeli mempunyai kebebasan semasa berurusan. Malah pemaksaan untuk menggunakan dinar dan dirham dalam jual beli juga tidak dibenarkan. Law of Legal tender in secara langsung telah memaksa kita menggunakan duit kertas yang boleh dimanipulasi oleh manusia dan akhirnya terlibat dengan sistem riba secara terpaksa.Peristiwa ini menyebabkan 4 generasi umat manusia termasuk umat Islam sudah tidak mengenali apakah istem ekonomi dan kewangan Islam yang asli.  Antara masalah yang telah timbul hari ini seperti manusia menganggap hutang adalah sebahagian daripada kehidupan mereka dan konsep zakat tidak difahami dan diamalkan.

Apa kata Perdana Menteri Malaysia

Urus niaga guna emas cegah susut nilai mata wang

Oleh FAUZI JAAFAR

Najib Tun Razak menerima dinar syiling daripada Dr. Shamshudeen Yunus selepas majlis sambutan kejayaan penyenaraian syarikat Malaysia IGDX Holdings Ltd. di Bursa Saham Australia di Kuala Lumpur, semalam. – Bernama.

KUALA LUMPUR 14 Feb. – Datuk Seri Najib Tun Razak berkata, platform urus niaga syariah yang membolehkan emas digunakan dalam urus niaga akan dapat mencegah susut nilai dan penyusutan nilai mata wang.
Timbalan Perdana Menteri berkata, penggunaan dinar emas dan dirham perak boleh menjadi pendekatan alternatif untuk merancang pengurusan kekayaan.
“Tidak seperti mata wang konvensional yang berdepan dengan inflasi berterusan, nilai emas adalah stabil dan ia merupakan kaedah berkesan untuk melindungi kekayaan daripada inflasi dan krisis kewangan atau mata wang,’’ ujarnya.
Beliau berkata demikian ketika berucap pada majlis sambutan kejayaan penyenaraian syarikat Malaysia, IGDX Holdings Ltd. di Bursa Saham Australia pada 9 Februari lalu, di sini hari ini.
Turut hadir pada majlis itu ialah Ketua Menteri Melaka, Datuk Seri Mohd. Ali Rustam dan Ketua Pegawai Eksekutif IGDX Holdings Ltd., Datuk Dr. Shamshudeen Yunus.
IGDX Holdings Ltd. menjadi peserta penting dalam dunia perdagangan emas global apabila berjaya menyenaraikan landasan perdagangan emas antarabangsa gold for gold di Bursa Saham Australia (ASX).
Menurut Najib, sejajar dengan konsep Islam Hadhari, kemunculan dinar emas Islam pada era moden ini oleh syarikat tersebut telah mengimbas kembali legasi urus niaga Islam yang holistik.
Timbalan Perdana Menteri berkata, dinar emas Islam yang mempunyai sejarah 1,500 tahun lampau adalah satu nilai komoditi yang perlu dimiliki.
Tambah beliau, kejayaan syarikat IGDX ini perlu dicontohi oleh syarikat-syarikat lain kerana berjaya disenaraikan di luar negara.
“Kita mesti mempunyai wawasan, keberanian untuk berjaya di peringkat antarabangsa.
“Ini akan meletakkan Malaysia di peta dunia, sekali gus menjadi syarikat yang boleh dibanggakan oleh negara dan rakyat,’’ katanya.
Najib seterusnya berkata, kilang syarikat tersebut di Pulau Pinang yang merupakan kilang termaju dalam industri tersebut, boleh menghasilkan ketulenan ketulan emas pada tahap 999.
Syarikat tersebut, katanya, berhasrat meningkatkan lagi kemudahan kilangnya untuk mencapai tahap ketulenan ketulan emas pada kadar 999.9.
Katanya, IGDX juga berhasrat meluaskan pelaburan di lombong-lombong emas dan teknologi perlombongan emas.
‘’Inilah kejayaan glokal yang kita mahukan. Saya percaya kumpulan syarikat IGDX boleh menjadi contoh kepada syarikat senaraian tempatan untuk pergi ke peringkat antarabangsa,’’ katanya.

Gambaran jelas sistem kewangan dan ekonomi Islam

Salam,

Artikel dalam blog ini memberikan kita gambaran sebenar sistem ekonomi Islam. Sunnguh informatif dan jelas diutarakan oleh seorang yang amat arif tentang dunia ekonomi Islam. Bacalah dan fahamilah kandungannya.

http://alawiyahabdulrahmanvadillo.blogspot.com/

Wassalam

Kandungan

Salam buat anda semua,
Buat permulaan ini saya akan menulis perkara berkaitan sejarah sistem kewangan didunia ini dan kaitannya dengan emas dan perak, hal-hal berkaitan pendapat ulama serta hukum-hukum Islam berkenaan emas dan perak, pegangan emas sebagai penyimpan nilai wang anda, hal-hal pelaburan emas dan cerita-cerita semasa berdasarkan pengalaman peribadi dan kawan-kawan yang berkecimpung dalam dunia emas dan perak. Pandangan, pendapat, kritikan dan komen anda dialu-alukan.

Salam

Salam perkenalan untuk semua.
Saya dalam proses menyiapkan blog ini sebagai wadah berkongsi maklumat dengan semua.